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当年台湾著名艺人宋罔陵演的戏列表？
宋罔陵，1956年出生于台湾，出身书香门第，样貌甜美、气质出众的她，一出道，即以《烽火儿女情》一剧，成为台湾中视公司当家花旦之一是80年代的台湾红极一时的明星，可惜命运不济，在事业巅峰阶段选择嫁入豪门最后离婚收场，自己开创事业却遭遇亲妹妹咋骗，身无分文，之后又被通缉，现在销声匿迹。
她演绎的《王昭君》是一个经典。古装扮相本来上镜的他，气质俱佳，演出了王昭君的风华绝代。妆镜菱花暗，愁眉柳叶嚬，这才是真正的王昭君吧。宋罔陵在1988年出演《王昭君》时已经32岁，这部台湾电视剧虽然虽然由于收录了太多野史，播出后遭到了痛批，但是不能否认宋罔陵版本的王昭君是最美最有灵气的，今天看来依然让人惊艳。
还有在《天龙八部》，一人分饰两角，一个是楚楚动人不食人间烟火的神仙姐姐，另一个是心狠手辣，水性杨花的逍遥派三大长老之一的李秋水。两个性格截然不同的角色,都塑造得非常成功。
但在拍完《天龙八部》之后，宋冈陵就基本没再出现过荧幕。而隐退的原因据说是因为遭遇了感情危机。宋冈陵早在1979年，在演艺圈刚刚崭露头角的时候就选择了嫁给纺织业小开蔡昭伦，成为一枚人人羡慕的少奶奶，并育有一儿一女。
电视戏剧
1984年之前 河上月光 烽火儿女情 翡翠谷
1984 年一千个春天(陈香梅)
1985年 牵情 夕阳山外山
1986 年迷情
1987 年双面佳人 长江一号
1988 年王昭君
1989年 天使之爱
1990 年塔里的女人 天龙八部
电影作品
1986年国父传
立判高下前面半句？
立判高下前一句是“丐帮与少林派到底谁强谁弱，只须你们两位首领出手较量”。高下立判出自金庸“天龙八部”，第四十一回，燕云十八飞骑，奔腾如虎风烟举。
全冠清朗声道：“丐帮与少林派到底谁强谁弱，只须你们两位首领出手较量，高下立判，否则便是说上半天，又有何益”？高下立判意思是指事物之间在进行比较时，实力、水平差距悬殊，孰高孰低、谁胜谁负，很容易就能判断出。
榆林窟特窟介绍？
榆林窟特窟现只开放四窟，分别是第三窟，第十三窟，第二十五窟，第二十九窟。
第三窟建于西夏统治瓜州晚期。窟内纷呈汉、藏民族及显宗、密宗的内容和艺术，是这一时期艺术最成熟、最典型的洞窟，独具特色。窟呈长方形，穹窿顶。窟中央偏后设八角形三级曼荼罗（坛城），上存清塑数身。窟四壁下部清代环砌双层台基，上存清塑十八罗汉像。顶绘曼荼罗，中画五方佛，东壁中央绘佛传，南北侧分绘汉密五十一面千手千眼观音曼荼罗、胎藏界曼荼罗及显宗天请问经变。南壁东起画曼荼罗、观无量寿经变、曼荼罗各一铺。北壁东起画曼荼罗、净土变、曼荼罗各一铺。西壁门上方绘维摩变，门南北侧绘普贤变、文殊变。甬道南北壁绘供养人。
第十三窟始建于五代时期，宋、清进行过重修。洞窟分为前后室，后室为覆斗形顶，设中心佛坛。前室的甬道顶部崩毁，残存佛背光、山石的壁画。前室甬道的南、北壁是五代时期绘制的垂幔，垂幔下残存有菩萨各一身。前室顶残存有五代时期绘制的药师变一铺。东壁门上宋代绘制的说法图一铺。门两侧各残存有一个法幢、一个佛项光及折枝花。前室的南、北壁是五代绘制的垂幔，垂幔下面绘制有天龙八部、菩萨、夜叉。前室西壁是五代时期绘制的垂幔，链接主室与前室的门南、北是梵天、帝释赴会各一铺，门北残存有五代时期绘制的男供养人一身、门南是女供养人一身。连接主室与前室的甬道，上面是宋绘制的团花图案。甬道南、北壁宋代绘制的垂幔，垂幔下是赴会菩萨各二身，下部残存有三壸门供宝。
第二十五窟主室方形，中有佛坛，前室横方形，有长甬道。此窟弥勒变中有古藏文题记和吐蕃男子与汉族女子的婚礼图，可知建于吐蕃占领瓜州而尚未占领沙州之间，即大历十一年（776年）至建中二年（781年）间。主室顶部塌毁，前室五代重修，原作保存十分完好。东壁绘密教“八大菩萨曼荼罗”，唐代保存完好的第25窟南、北两侧壁分别绘观无量寿经变、弥勒经变。前壁门两侧绘文殊变、普贤变。前室东壁南北相对为毗琉璃天王和毗沙门天王，守卫佛国。
第二十九窟位于榆林窟东崖北端的上层，覆斗顶形窟，创建于西夏，元代并补画窟顶壁画。窟室内不同程度的遭受烟熏。此窟壁画从内容到形式均具有比较典型的西夏风格，为西夏晚期的成熟之作。窟正壁（北壁）以佛说法图居中，两侧各画一铺水月观音，这是西夏时常绘制的观音像。画史载唐代名画家周昉“妙创水月之体”，然已无手迹可考。图中的观音菩萨坐金刚宝座之上，通体笼罩在一层半透明的圆光之中，陡增几分神秘的气氛，前有碧水、红莲，后倚奇峰、修竹，画面意境静谧深邃，将写实和想象与装饰融合为一体。
云飞是什么民族？
云飞是蒙古族人。他是在中央电视台的金光大道栏目上以层层选拔的方式崭露头角的。他的嗓音高亢嘹亮，一曲鸿雁唱的人们心旷神怡，他的歌声传遍了内蒙古的大草原和祖国的四面八方。云飞是深受广大观众喜爱的民族歌手。他还年轻，以后的前途似锦，可以给广大观众带来很多欢乐。